{"id":88210,"date":"2017-10-13T09:34:48","date_gmt":"2017-10-13T08:34:48","guid":{"rendered":"http:\/\/tetu.com\/?p=88210"},"modified":"2024-01-05T16:24:33","modified_gmt":"2024-01-05T15:24:33","slug":"etait-prince-prince-contes-gays-inconnus-de-perrault","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tetu.com\/2017\/10\/13\/etait-prince-prince-contes-gays-inconnus-de-perrault\/","title":{"rendered":"Il \u00e9tait une fois &quot;un prince et un prince&quot; : les contes gays inconnus de Perrault"},"content":{"rendered":"<h2><em>\u00ab Il \u00e9tait une fois le prince Christian qui tomba amoureux du valet de chambre sexy en diable, mais qui \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 maqu\u00e9 avec Bertrand le palefrenier \u00bb<\/em> \u2026 Puis, comme dans presque tout conte pour enfants, les amoureux se mari\u00e8rent et eurent des enfants (par adoption, GPA ou en coparentalit\u00e9 avec un couple de lesbiennes) et furent tr\u00e8s heureux\u2026<\/h2><div id=\"div-gpt-ad-1621434409290-0\" class=\"ad-slot u-justify-content-center u-margin-b-3\" style=\"display:flex\">\n  <script>\n    googletag.cmd.push(function() { googletag.display('div-gpt-ad-1621434409290-0'); });\n  <\/script>\n<\/div>\n\n<p>Aujourd\u2019hui, il y a beaucoup d\u2019histoires de ce type dans la vraie vie, mais tr\u00e8s peu dans les biblioth\u00e8ques municipales. Les couples homosexuels ne feraient-ils donc r\u00eaver ni les enfants, ni les \u00e9diteurs ? Pourtant, en son temps, m\u00eame Charles Perrault avait \u00e9crit des contes gays\u00a0! Plut\u00f4t pour adultes, d'un \u00e9rotisme discret, mais gays sans aucun doute. Ils c\u00e9l\u00e9braient le corps masculin et l'amour des gar\u00e7ons.<\/p>\n<h3><em>\"Dialogue de l'amour et de l'amiti\u00e9\"<\/em><\/h3>\n<p>Le <em>Dialogue de l'amour et de l'amiti\u00e9<\/em>\u00a0est une all\u00e9gorie, dans le style d\u2019un jeu litt\u00e9raire \u00e0 la mode dans les salons de l'\u00e9poque. Perrault raconte la naissance simultan\u00e9e de l'Amour et de l'Amiti\u00e9,\u00a0qui se disputent leurs pouvoirs respectifs. Avec plus d'attention, le lecteur d\u00e9couvre alors un texte d'une ambigu\u00eft\u00e9 syst\u00e9matique : 17 fois en 20 pages, Perrault explore la confusion des sentiments et l'\u00ab amour grec \u00bb est \u00e9voqu\u00e9 avec un lyrisme plein de nostalgie\u2026<\/p>\n<blockquote><p>Vous savez, mon fr\u00e8re, dit l'Amiti\u00e9 \u00e0 l'Amour, que je n'ai pas toujours \u00e9t\u00e9 si m\u00e9pris\u00e9e, vous m'avez vu r\u00e9gner autrefois sur la terre avec un empire aussi grand et aussi absolu que le v\u00f4tre. Il n'\u00e9tait rien alors que l'on os\u00e2t soi me refuser, l'on faisait gloire de me donner toutes choses, et m\u00eame de mourir pour moi, si l'on croyait que je le voulusse, et je puis dire que je me voyais alors ma\u00eetresse de beaucoup plus de c\u0153urs que je n'en poss\u00e8de \u00e0 pr\u00e9sent, bien que les hommes de ce temps-l\u00e0 n'eussent la plupart qu'un m\u00eame c\u0153ur \u00e0 deux, et qu'aujourd'hui il ne s'en trouve presque point de qu'il ne l'ait double.\u00a0(page 70)<\/p><\/blockquote>\n<p>Le texte complet est ici\u00a0: <a href=\"https:\/\/fr.wikisource.org\/wiki\/Dialogue_de_l%E2%80%99amour_et_de_l%E2%80%99amiti%C3%A9\">https:\/\/fr.wikisource.org\/wiki\/Dialogue_de_l%E2%80%99amour_et_de_l%E2%80%99amiti%C3%A9<\/a><br \/>\nEt lu en vid\u00e9o ici :<br \/>\n<iframe src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/gFNROwIoCKs\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<h3>\"Le miroir\"<\/h3>\n<p>Dans le conte <em>Le miroir<\/em>, Orante est un gentilhomme faiseur de portraits qui va se lasser de la beaut\u00e9 de Calliste et tomber amoureux de son propre reflet\u2026 donc d\u2019un semblable !<\/p>\n<blockquote><p>Il contemple son front d'ivoire \/ Ses yeux \u00e9tincelants et doux (...) \/ Il voit de sa bouche divine \/ Le ris et la gr\u00e2ce enfantine \/ Dont lui-m\u00eame il se trouve \u00e9pris \/ Il voit de ses cheveux les boucles vagabondes \/ Qui mollement tombent par ondes \/ Sur son teint de rose et de lys (...) \/ Il voit sa trousse o\u00f9 sont serr\u00e9es \/ ces petites fl\u00e8ches dor\u00e9es \/ Qui partout le rendent vainqueur (...) \/ Le dieu volage de Cyth\u00e8re \/ Qui se mire et se consid\u00e8re \/ Est amoureux de son tableau \/ Et son c\u0153ur enflamm\u00e9 sent un plaisir extr\u00eame \/ Qui le rend la moiti\u00e9 plus beau \/ En voyant un autre lui-m\u00eame. \/ Ainsi lorsque deux belles \u00e2mes \/ Br\u00fblent de mutuelles flammes \/ L'amour en a plus d'agr\u00e9ment \/ Il r\u00e9pand dans les c\u0153urs une joie incroyable \/ Et jamais il n'est plus charmant \/ Que quand il trouve son semblable.\u00a0(pages 90-91)<\/p><\/blockquote>\n<h3>\"La peinture\"<\/h3>\n<p>\u00c0 la fin d'un long po\u00e8me officiel intitul\u00e9 <em>La peinture<\/em>, il fait une br\u00e8ve histoire de l'invention de la peinture. Une jeune berg\u00e8re aime alors un berger, dont elle c\u00e9l\u00e8bre la beaut\u00e9 :<\/p>\n<blockquote><p>(La Nature) avec tant d'agr\u00e9ments avait su le former \/ Que ce fut m\u00eame chose et le voir et l'aimer. \u00bb Mais le berger doit partir. Elle se d\u00e9sole. \u00ab Encore s'il me restait de ce charmant visage \/ Quelque trait imparfait, quelque l\u00e9g\u00e8re image. \u00bb Le dieu Amour exauce son souhait. \u00ab Sur le mur oppos\u00e9 la lampe en ce moment \/ Marquait du beau gar\u00e7on le visage charmant (...) \/ Surprise, elle aper\u00e7oit l'image figur\u00e9e \/ Et se sentant alors par l'Amour inspir\u00e9e \/ D'un poin\u00e7on par hasard sous ses doigts rencontr\u00e9 \/ Sa main qui suit le trait par la lampe montr\u00e9 \/ Arr\u00eate sur le mur promptement et sans peine \/ Du visage ch\u00e9ri la figure incertaine (...) \/ Sur la face du mur marqu\u00e9 de cette trace \/ Chacun du beau berger connut l'air et la gr\u00e2ce.\u00a0(pages 127-128)<\/p><\/blockquote>\n<h3>\"Les jumelles ou la m\u00e9tamorphose du c\u00fb d'Iris en astre\"<\/h3>\n<p>Le conte<em> Les jumelles ou la m\u00e9tamorphose du c\u00fb d'Iris en astre<\/em> est encore plus saisissant. Ce r\u00e9cit a pour but de ridiculiser la mythologie des Grecs et des Romains, de rappeler les dits \"crimes\" divers que les dieux commettent en toute impunit\u00e9 (inceste, infid\u00e9lit\u00e9, prostitution, homosexualit\u00e9) et finit par un vrai \u00e9loge du sexe, en \u00e9voquant entre autres celui de Ganym\u00e8de, le berger-amant Zeus\u2026 Jupiter demande \u00e0 Mercure :<\/p>\n<blockquote><p>H\u00e9 bien, que m'apportes-tu ? \/ Sire, je vous rapporte un c\u00fb (...) \/ Oui, mon p\u00e8re, un c\u00fb v\u00e9ritable \/ Mais un c\u00fb qui n'a point de prix (...) \/ Rien dans le Ciel ne lui ressemble \/ Et c'est un c\u00fb que les Gr\u00e2ces ont fait \/ Ce n'est que dans cet unique objet \/ Qu'on eut les voir toutes ensemble. (page 166)<\/p><\/blockquote>\n<p>Jupiter demande \u00e0 voir, et, convaincu, r\u00e9sout de proposer aux autres dieux de promouvoir ce joli c\u00fb en astre. Le beau Ganym\u00e8de en rougit :<\/p>\n<blockquote><p>Et lui-m\u00eame d'abord se r\u00e9cusa pour cause \/ Mais il donna tout son cr\u00e9dit \/ Pour faire r\u00e9ussir la chose. (page 166)<\/p><\/blockquote>\n<p>La discussion qui s'engage permet aux dieux de \"laver leur linge sale en famille\". Cyb\u00e8le, Apollon, Diane, Bacchus, H\u00e9b\u00e9, Mars, Minerve, Cupidon, V\u00e9nus, Vulcain, se reprochent leurs \"histoires de c\u00fb\". Parmi les joyeuset\u00e9s qu'ils se renvoient, ce rappel hargneux de Junon \u00e0 Jupiter :<\/p>\n<blockquote><p>Ne vous souvient-il plus quelle fut ma vengeance \/ Que je pris autrefois du berger phrygien (Ganym\u00e8de) \/ Pour avoir eu seulement de la complaisance \/ Pour un autre c\u00fb que le mien.\u00a0(page 171)<\/p><\/blockquote>\n<p>Jupiter r\u00e9pond alors :<\/p>\n<blockquote><p>Pourquoi me reprocher des fautes pardonn\u00e9es (...) \/ Et l'on sait que, depuis plus de deux mille ann\u00e9es \/ Je n'ai plus fait parler de moi (...) \/ Et mes d\u00e9bauches v\u00e9ritables \/ Sont si vieilles - h\u00e9las ! - que tout ce qu'on en dit \/ Ne passe plus que pour des fables. \u00a0(page 171)<\/p><\/blockquote>\n<h3>Dans les contes du monde entier<\/h3>\n<p>L\u2019homosexualit\u00e9 et d'autres th\u00e8mes comme le changement de sexe ou la bisexualit\u00e9 sont pr\u00e9sents dans la litt\u00e9rature depuis les origines. \u00c9videmment, <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Homosexualit%C3%A9_dans_la_litt%C3%A9rature#L.27homosexualit.C3.A9_dans_la_litt.C3.A9rature_jeunesse\">tous les contes mythologiques<\/a> regorgent d\u2019histoires d\u2019amour ou de personnages homo\/bi\/pansexuel ou ayant des relations avec des personnes de m\u00eame sexe. M\u00eame dans la Bible, avec David et Jonathan.<br \/>\nLes contes des <a href=\"http:\/\/culture-et-debats.over-blog.com\/2016\/01\/l-homosexualite-dans-les-contes-des-mille-et-une-nuits.html\">\u00ab\u00a01001 nuits\u00a0\u00bb font aussi des r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 l\u2019homosexualit\u00e9<\/a> de certains derviches ou cheikhs, mais jamais de fa\u00e7on tr\u00e8s \u00e9logieuse\u2026<\/p>\n<h3>Et depuis\u00a0?<\/h3>\n<p>La litt\u00e9rature, m\u00eame de jeunesse, regorge de personnages homos ou cryto-homos \u2013 mais peu de princes. Il suffit de bien vouloir les voir... Dans les contes de f\u00e9es modernes, voire hypermodernes, il faut quand m\u00eame se rappeler les 3 tomes cin\u00e9matographiques de <em>Shreck<\/em> : le barman travesti dans le Schrek N\u00b02 (qui en pince pour \u00ab Charmant \u00bb, le Prince), mais aussi Pinocchio dans Shrek 1, apparemment tr\u00e8s gay\u00a0! Dans les autres Disney, version contemporaine des contes de Perrault on trouve un personnage gay secondaire dans <em>Pocahontas<\/em>, un autre dans la Belle et la B\u00eate (2 secondes au d\u00e9but) et aussi un travesti dans Anastasia\u2026 D\u2019autres ont voulu voir dans les <em>Schtroumpfs<\/em> un village de gays obnubil\u00e9s par les champignons\u2026 Allons bon, mais pourquoi pas, d\u2019ailleurs\u00a0? (Et ceux qui serait amoureux de la belle Shtroumpfette, des bis, donc).<br \/>\n<img class=\"alignnone size-full wp-image-88219\" src=\"https:\/\/tetu.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/contes-gays-tetu-25092017-1.jpg\" alt=\"Il \u00e9tait une fois &quot;un prince et un prince&quot; : les contes gays inconnus de Perrault\" width=\"333\" height=\"499\" \/> <img class=\"alignnone size-full wp-image-88220\" src=\"https:\/\/tetu.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/contes-gays-tetu-25092017-2.jpg\" alt=\"Il \u00e9tait une fois &quot;un prince et un prince&quot; : les contes gays inconnus de Perrault\" width=\"327\" height=\"499\" \/><br \/>\nEn 1999, les \u00e9ditions H&amp;O publiaient <em>Princes charm\u00e9s : contes gays<\/em>, des textes inspir\u00e9s entre autres des classiques de Perrault, Grimm et Andersen (<a href=\"http:\/\/gayscelebres.hautetfort.com\/archive\/2011\/02\/12\/andersen-oublie-par-les-fees.html\">lui-m\u00eame gay assum\u00e9 d\u2019ailleurs\u00a0<\/a>!). Dans un style humoristique, on retrouvait des \"parodies\" des contes connus : <em>Le beau et la b\u00eate, Le vilain petit canard, Le p\u00eacheur et son amant<\/em>... Puis en 2000, la suite <em>Princes radieux\u00a0: nouveaux contes gays<\/em>.<br \/>\nPlus moderne encore\u00a0: dans la pi\u00e8ce <em>Cendrillon, ce macho<\/em> (de S\u00e9bastien Ministru, avec Laurence Bibot et l'\u00e9quipe de Chez Maman \u00e0 Bruxelles), on se demandait \u00ab Et si Cendrillon \u00e9tait un homme ? \u00bb. Son Prince charmant en serait un aussi, dans la\u00a0premi\u00e8re version gay du mythe ! Qui \u00e9crira ces contes gays que nous aurions tant aim\u00e9 lire dans notre enfance\u00a0?<br \/>\n&nbsp;<br \/>\n<strong>\u00c0 LIRE :\u00a0<\/strong><br \/>\n<em>Les contes de Perrault - \u00c9ditions Flammarion, introduction de Marc Soriano, GF, 1991.<\/em><br \/>\n<strong>\u00c0 LIRE AUSSI :\u00a0<\/strong><\/p>\n<div id=\"div-gpt-ad-1621434471533-0\" class=\"ad-slot u-justify-content-center u-margin-b-3\" style=\"display:flex\">\n  <script>\n    googletag.cmd.push(function() { googletag.display('div-gpt-ad-1621434471533-0'); });\n  <\/script>\n<\/div>\n<p><em>Illustration de couverture : Rodolfo Loaiza<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u00ab Il \u00e9tait une fois le prince Christian qui tomba amoureux du valet de chambre sexy en diable, mais qui \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 maqu\u00e9 avec Bertrand le palefrenier \u00bb \u2026 Puis, comme dans presque tout conte pour enfants, les amoureux se mari\u00e8rent et eurent des enfants (par adoption, GPA ou en coparentalit\u00e9 avec un couple de&hellip;","protected":false},"author":"J\u00e9r\u00e9my Patinier","featured_media":88221,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","inline_featured_image":false},"categories":[27],"tags":[314],"acf":[],"paywall":null,"premium":false,"sponso":false,"imageComposition":"default","imageUrl":"https:\/\/tetu.com\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/contes-gays-tetu-25092017-3-1024x751.jpg","mainTag":"livre","mainColor":"#f2b5a0","postType":"post","relatedPosts":[{"id":335148,"title":"Dua Lipa, Romain Brau, Kalika\u2026 La playlist du week-end","paywall":false,"premium":false,"sponso":false,"imageComposition":"default","imageUrl":"https:\/\/tetu.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/playlist-large-1024x576.jpg","author":"Florian Ques","mainTag":"musique","mainColor":"#f2b5a0","postType":"post","youtubeID":null},{"id":335031,"title":"L'agenda des sorties et 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